Entrada de Tim Gombis sobre cita de NT Wright

Tim Gombis publicó esto en su blog hoy e hice una traducción rápida

«He estado reflexionando sobre Pablo como teólogo pastoral (o tal vez como pastor con orientación teológica, o, lo que es más probable, como un pastor que interpretaba los conflictos comunitarios desde una perspectiva teológica y ofrecía consejo de conformidad con la realidad de la resurrección). En todo caso, el siguiente pasaje de Pablo y la Fidelidad de Dios de NT Wright tocó una fibra sensible:

Pablo era pastor. Les dice a los tesalonicenses que se comportó como una madre con ellos; a los Gálatas, que es como una madre a punto de dar a luz de nuevo. Con base en estos comentarios, y 1 Corintios 13, podemos afirmar con certeza que Pablo era realmente ese tipo de persona; una prueba más es la preocupación tan grande que se palpa en los párrafos sobre Timoteo y Epafrodito en Filipenses, y sobre todo en la carta a Filemón. Él era pastor y un pastor a quien otros pastores admiraban. Se ve muy claramente: un teólogo sin experiencia práctica les habría dicho a los corintios que era mejor ser fuerte que ser débil, y que los débiles debían o superarlo o ir acostumbrándose. Debían de despabilarse. Pablo, el “fuerte”, tenía todo a su favor y ostentaba la autoridad teológica. Pero con su visión de pastor, moldeada e influenciada por el mensaje de la cruz, sabe que los seres humanos no cambian su cosmovisión y praxis tan arraigadas (tales como el no comer ciertos alimentos) de la noche a la mañana. La conciencia importa y Pablo no la va a irrespetar. Por supuesto, podría haber aprendido ese ‘principio’ de un libro (¿cuál?). Es mucho más probable que lo sabía en sus huesos, después de años en el camino, en la plaza del mercado, en su pequeña habitación detrás de la tienda del fabricante de tiendas, agonizando con persona tras persona sobre lo que significaba, en términos reales y prácticas, seguir a Jesús el Mesías, formar parte de la nueva comunidad monoteísta, vivir con una cosmovisión recién redefinida después de que desaparecieron la mayoría de los símbolos anteriores que podrían haberle ayudado a uno a orientarse (452-53)».